《封神第一部》是一部改编自我国古典神话小说《封神演义》的奇幻史诗电影，近来在我国大陆上映，引发了观众的广泛重视和评论。
叙述了商朝末年，商纣王残酷无道，全国苍生苦不堪言，姜子牙等人受命封神，与商纣王及其妖邪实力展开了一场惊天动地的奋斗的故事。
影片中，有一个情节让很多人感到震动和不解，那便是周文王姬昌的长子伯邑考的死因。
周文王十三岁时，伯邑考出世，两年后，周武王出世。周文王放弃了伯邑考立次子发为太子，是遵从殷礼。
伯邑考的后嗣不详被分封在何处。另一说周文王被纣王软禁后，伯邑考在殷商做人质，為紂王駕車。
影片中，伯邑考的命运愈加凄惨。他被商纣王杀死，并切成肉块，送给被软禁的周文王吃。
但是，据专家调查，《史记》中有伯邑考的记载，却没有记载商纣王杀他，也没有姬昌吃儿子的记载。因此而成了迷。
在古代我国的边远地区曾适当普遍地存在过杀首子而食之的风俗，并且首子被杀后往往被分而食之，或献给君王。
这种风俗或许源于对鬼神或君王的供奉或惊骇，也或许源于对新生命或新收成的献祭或感恩。
姬昌或许出于某一些原因，在伯邑考刚刚出世时就遵从了这种风俗，并将其肉献给了商纣王。
而在小说《封神演义》里，将其艺术化，变成了商纣王杀了伯邑考，并让姬昌吃下，来杰出商纣王的残酷。
在古代长时间盛行嫡长子继承制，决议一个皇子能否C位出道的并非是他的才调，而是有没有比他人早出世的一秒钟。
但或许让你意想不到的是，嫡长子如此重要，却在历史长河中呈现过杀首子的风俗，婚后的第一个孩子要杀掉，以保证血脉或者是族群的血缘纯粹。
听到这儿，你该不会是脑补出了一些家庭里边的剧，一场场绿光满满的事端跟着首子之死被渐渐揭开。
一个新生儿的出世，无论是关于生产力仍是关于宗族来说，都是不小的鼓动，那怎样这些人就可以不明就里的把孩子杀掉呢？
在其时的不少外族中，例如古代的羌胡腓尼基人。迦太基人和以色列人的确是为了肃清血脉，保证本身的血缘纯粹，自己的孩子是嫡传，就用这种简略粗犷的方法维护本身的产业和权力，保证不因杂种致宗族资产和宗族权力的旁落。
你知道是什么吗？便是这些民族啊，都会遵从着自己的崇奉，将首子寄献给自己信任的神。这些民族呢，多是游牧民族或者是游猎民族的转型。
将首子献给神明的效果呢？便是将猎物献给神明的意味是相同的，献祭猎物是为了今后上天赐予更多的猎物，献祭首子更有着期望神明收到心意之后，赋予自己更多的子嗣，族群人丁兴旺。
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